San Francisco, cuidador de cerdos…

La primera vez que Inocencio III recibió en audiencia a San Francisco de Asís le dijo: “Déjame tranquilo con tu regla. Venga, reúnete pronto con tus cerdos y les predicas todos los sermones que quieras”.
Si hoy en día tuviéramos la gracia de un San Francisco de Asís en la Iglesia, cosa absolutamente improbable, la mayoría de los tradis diría: grasa, berreta, demitificador consuetudinario, destructor revolucionario de los demarcadores simbólicos que sostienen la dignidad del mensaje….

El sacerdote y su tentación castradora. Francisco, Papa

Uno no puede suplir nunca la decisión del otro. El sacerdote que se arroga ser exclusivamente directivista, como en los grupos fundamentalistas, anula y castra a las personas en la búsqueda de Dios. El sacerdote, en su rol de maestro, enseña, propone la verdad revelada y acompaña. Aunque tenga que presenciar fracasos, acompaña. El maestro que se arroga tomar las decisiones por el discípulo no es un buen sacerdote, es un buen dictador, un anulador de las personalidades religiosas de los otros.
Francisco, Papa

Desgraciadamente un mal omnipresente que no hace distinción entre neoconservadores, tradicionalistas o lo que fuere. En ese voraz deseo de imprimir sobre el otro la imagen de sí mismo tal vez haya encontrado uno o dos curas que realmente hacían ayuno de asimilar el otro a sí, todos los demás, consciente o inconscientemente, en mayor o menor medida, sirven el brindis final de Scrutopo….

Francisco y ¿una lectura de los grupos neoconservadores?

Magistral descripción del Cardenal Bergoglio sobre las atrocidades, supongo yo, neoconservadoras:

Se multiplicaron unos pequeños grupúsculoss restauracionistas; yo los llamo fundamentalistas. Como usted dijo, en este cúmulo de incertezas les dicen a los jóvenes: “Hacé asi y asá”. Entonces un pibe o una chica de diecisiete o dieciocho años se entusiasman, le meten para adelante en directivas de rigidez y, en verdad, les hipotecan la vida y a los treinta explotan. Porque no los prepararon para superar las mil y una crisis de la vida, incluso los mil y uno fallos que uno tiene, las mil y una injusticias que uno comete. No tienen elementos para conocer o entender lo que es la misericordia de Dios, por ejemplo. Ese tipo de religiosidad, bien rígida, se disfraza con doctrinas que pretenden dar justificaciones, pero en realidad privan de la libertad y no dejan crecer a la gente. En gran parte terminan en la doble vida.

La fe que se obra por dilección…

fides non potest dici fundamentum, nisi quia per eam christus habitat in nobis, cum supra dictum sit quod fundamentum est ipse christus iesus. Non enim habitat christus in nobis per fidem informem, alioquin habitaret in Daemonibus, de quibus scriptum est Iac. II, 19: et Daemones credunt et contremiscunt. Unde quod dicitur Eph. III, 17, habitare christum per fidem in cordibus nostris, oportet intelligi de fide per charitatem formata, cum scriptum sit I Io. IV, 16: qui manet in charitate in deo manet, et deus in eo. Haec est fides quae per dilectionem operatur

La Fe puede llamarse fundamento solamente por el hecho que Cristo habita en nosotros, dado que el fundamento es el mismo Jesucristo (como se dijo más arriba). Cristo no habita en nosotros por medio de la Fe informe, si fuese el caso habitaría en los demonios, de quienes está escrito que “los demonios creen y se estremecen” Santiago 2, 19. Por lo que Efesios 3, 7 dice que Cristo habita en nuestros corazones por la Fe, en lo que es necesario entender la Fe formada por la Caridad, está escrito que “quien permanece en la caridad permanece en Dios y Dios en él” Juan 4, 16. Esta es la fe que se obra por dilección.
(Traducción hecha al vuelo para quien no lee latín)
Sto. Tomás de Aquino

Tal vez el viento torció el cuadro…

Bueno…. el cuadro está torcido… totalmente de acuerdo, de entre todas las razones posibles por la que el cuadro torcido hace ruido una de ellas puede ser nuestros esquemas homeostáticamente instalados en nuestras zonas de confort. No tengo la certeza de que el ruido venga de allí… lo creo improbable…. pero podría ser… ¿quien puede gloriarse de tener una cosmovisión lo suficientemente amplia, elástica, adaptativa, profunda, iluminada como para que Dios no pueda sacudirle el piso? Nadie… por lo que entre todas las cosas para hacer, además de desensillar hasta que pase la neblina, es revisar obsesivamente, sísifamente, persecutoriamente de dónde viene el ruido….

La verdad…

La verdad no es de izquierda ni de derecha. La verdad es lo que ocasionalmente los conservadores prostituyen con sus tradiciones homeostáticas y lo que los progresistas destruyen con su inmadurez girocopernicana. La verdad necesita el descomunal esfuerzo de reconocer lo que es en lo que siempre fue y el titánico valor de ser protagonistas de la eterna novedad de existir hoy.

Benedicto el disfuncional…..

by Ludovicus

Una cosita más sobre el artículo de VLL: no creo que Benedicto sea” anacrónico”. Benedicto es disfuncional en el sentido más glorioso del término, como lo es todo hombre eminente que en la polis, nos advierte Platon en la República, no encuentra su lugar y debe ser -o vate!- crucificado.

Para entender el “relato”: Las dos fuentes de la propaganda: la publicidad y la ideología política.

JEAN-MARIE DOMENACH

LAS DOS FUENTES DE LA PROPAGANDA

LA PUBLICIDAD

No intentaremos dilucidar si la propaganda es la madre de la publicidad o a la inversa. Hasta la época moderna apenas se distinguían. La propaganda de Cesar, de Carlomagno o de Luis XIV era, al fin de cuentas, una publicidad personal, realizada por los poetas, historiógrafos e imagineros, y por los grandes hombres mismos, con sus actitudes, sus discursos y sus frases “históricas”. Durante mucho tiempo la propaganda y la publicidad marcharon tomadas de la mano; su evolución fue paralela. Al principio se recomiendan las doctrinas como el farmacéutico recomienda sus ungüentos; se describen las características y se explican los beneficios. A la publicidad informativa, que marcó los comienzos del arte publicitario, corresponden los programas y exposiciones de sistemas que pulularon en el siglo XIV. Muchos son los procedimientos comunes a la propaganda y a la publicidad: al anuncio corresponde “la profesión de fe”, a la marca de fábrica el símbolo y al slogan comercial el slogan político. Parecería que fuera la propaganda la que se inspirara en las invenciones y los éxitos de la publicidad y copiara un estilo que se supone que agrada al público. Es así como los partidarios de Boulanger distribuyen juegos de la oca, como las grandes tiendas, con la diferencia de que las imágenes y leyendas glorifican al general.

Para entender el “relato”: El ambiente de la propaganda política.

JEAN-MARIE DOMENACH

EL AMBIENTE

La propaganda política, tal como la examinamos, es decir, como una empresa organizada para influir y dirigir la opinión, no aparece sino en el siglo XX, al término de una evolución que le da, al mismo tiempo, su campo propio: la masa moderna, y sus medios de acción: las nuevas técnicas de información, y comunicación. Aun cuando la intención del propagandista y algunos de sus procedimientos siguen siendo, en general, los mismos desde el origen de las sociedades políticas, el alcance de su influencia aumentó a tal punto que es preciso hablar de un salto cualitativo.

Para entender el “relato”: La propaganda política.

JEAN-MARIE DOMENACH

INTRODUCCIÓN

La propaganda política es uno de los fenómenos dominantes en la primera mitad del siglo xx. Sin ella serían inconcebibles las grandes conmociones de nuestra época, la revolución comunista y el fascismo. Fue en gran parte gracias a ella que Lenin pudo establecer el bolchevismo; y esencialmente a ella Hitler debió sus victorias, desde la toma del poder hasta la invasión del 40. Los dos hombres que han marcado más profundamente, aunque de manera muy distinta, nuestra reciente historia son, antes que hombres de estado y jefes militares, dos genios de la propaganda que proclamaron la supremacía de esta arma moderna. “Lo principal, dijo Lenin, es la agitación y la propaganda en todas las capas del pueblo”.Hitler, por su parte, afirmó; “La propaganda nos permitió conservar el poder y nos dará la posibilidad de conquistar el mundo”.

Lo que hay que saber sobre los neo movimientos católicos y sus peligros II. ¿Qué hacer?

Acabo de encontrar un post viejo de Infocaótica, by Ludovicus, que no tiene desperdicio:

 

Sin ánimo de escribir una receta, arriesgo a vuelapluma algunos temperamentos. Buscan más que nada propiciar el debate para que la jerarquía tome cartas, de modo sistemático, en el asunto y no reaccione cual bombero ante el incendio. Lo que queda claro es que la inercia o la complacencia no es una opción. Tienen un costo humano y sobrenatural, como hemos explicado, que ninguna contabilidad resultadista podrá equiparar.

Lo que hay que saber sobre los neo movimientos católicos y sus peligros

Acabo de encontrar un post viejo de Infocaótica, by Ludovicus, que no tiene desperdicio:
Con motivo del acto de los neocatecumenales en Madrid al cierre de las JMJ, se ha suscitado un fuerte debate respecto de los alcances de las críticas a los neomovimientos. Algunos señalan que tales críticas resultan inoficiosas, habida cuenta del respaldo con que contarían en la jerarquía católica, manifestado en la presencia de un centenar de obispos y las constantes referencias laudatorias del magisterio pontificio.
Otros arguyen que considerar enemigos a los integrantes de estructuras eclesiales aprobadas por ese magisterio denota desobediencia e incluso soberbia diabólica al pretender saber más que los pastores. Otros, en fin, sugieren que el motivo de tanta oposición es la envidia y el pecado de quienes impugnan los frutos innegables del Espíritu, que se evidencia en tantas conversiones, rescates de la droga y del suicidio, etcétera.

¿como respaldar SIEMPRE los valores que uno declama, con las conductas que uno asume cotidianamente?

Ciro- Y siempre lo mismo: ¿como respaldar SIEMPRE los valores que uno declama, con las conductas que uno asume cotidianamente? ¿Se comprenderá que no siempre se puede ser coherente, aún cuando al comienzo del día, se proponga serlo en cada uno de los actos en que se involucrará todo el día?. No se si me explico…Disculpen.

P&E- Todos nos construimos de afuera para adentro y muchos se estancan en el afuera, en instancias declamatorias, no puedo proponerlo como regla universal, es tan solo mi experiencia, he sufrido trances tan jodidos en la vida que todos mis valores ‘declamados’ se fueron por el retrete.. y quedaron muy poquitos… y ni siquiera a estos pude ser muy fiel… pero con el tiempo, una vez calmadas las aguas, un poco más señor de mí mismo pude de nuevo elegir quien soy, como construirme… y ahora es fácil… todavía son poquitos… pero elijo nada más que aquellos que puedo ser… sin ninguna distancia con la declamación… y soy feliz… inmensamente feliz…

¡Ojalá volviera el arrianismo!

Leyendo una cita de Gregorio Nacianceno tuve una inopinada nostalgia de arrianismo:

“No se oyen más que discusiones acerca de este asunto en el mercado, la bolsa y el muelle. Si preguntáis a un mercader cuánto quiere por su mercancía, os responde si creéis que el Hijo fue engendrado o no fue engendrado. El panadero os dice: El Hijo está subordinado al Padre. Y si mandáis al criado que os caliente el baño, replica que el hijo fue creado de la nada…”

Imperdible video sobre el racismo… y reflexiones sobre el ‘aristocratismo’…

Este video nos muestra hasta qué punto adquirimos desde la más tierna infancia categorías dicotómicas en virtud de las cuales interpretamos la realidad. Imaginen esas categorías fraguando, consolidándose por años y años en nuestro interior. El problema no es solo el racismo. El problema es el ‘aristocratismo’, es decir cuando comienzo a necesitar de otros para diferenciarme y necesito de que esos otros sean exactamente lo opuesto a lo que yo soy para que lo que yo soy pueda existir, así nace no solo el negro, sino el ‘grasa’, el ‘cabecita negra’, el ‘mataco’, el ‘oligarca’, el ‘zurdo’, el ‘facho’, el ‘progre’, el ‘conservador’, el ‘tradicionalista’, etc. En fin toda etiqueta con la cual uno se entusiasma demasiado y no se da cuenta que es un mero trampolín para existir…

Dios nos ponga en el camino de distinguirnos por no tener intención de distinguirnos, sino por simplemente tener intención de ser….

Que así sea….

La vocación religiosa y el maniqueísmo imberbe de los superiores. Un texto de Royo Marín.

Les dejo un luminoso texto de Royo Marin, enviado por un lector, que ciertamente no puede ser acusado de heterodoxia.  Creo que deberían hacérselo recitar de memoria todas las mañanas a los formadores de consagrados, en especial neoconservadores y tradicionalistas que tienen la deletérea tendencia a aplicar en este campo una estricta lógica maniquea.  Una vocación no puesta a prueba, protegida por una dicotomía condenación-salvación, infidelidad-fidelidad, ángel-demonio, y además conservada en la incubadora, que son las casas de formación, no es una vocación, es apenas un esperpento grotesco que da un espectáculo lamentable a quienes debiera iluminar.

Los niños de antes eran terribles…

Tarde tórrida de un verano sanjuanino, tal vez del 42, pero olvídense no hay nada de sexo en esta historia, no esla Isla Nantucket(para los más jóvenes referencia a la película Verano del 42), estamos hablando de San Juan… en verano…, y 42 suele ser el punto de partida de un termómetro a la siesta…

Las vacaciones y lo lúdico.

Esta es una nota que me hicieron en Diario de Cuyo pero que recortaron totalmente y la publicaron con un formato anodino y totalmente desabrido: La importancia de hacer un alto en la rutina

P. -¿Las vacaciones son necesidad, capricho de las empresas o una rutina más del sistema?

Tal vez el formato “vacaciones” que conocemos hoy en día: ‘irse a la playa o al mar, gastar dinero, hacer compras, etc’, el estereotipo que todos conocemos puede ser un producto cultural. Sin embargo, la necesidad del ocio es algo que es parte de la naturaleza humana… por varias razones…

En  primer lugar necesitamos ‘marcadores’ de nuestro tiempo. Es una enorme necesidad humana el hecho de ‘cerrar etapas’, de ‘concluir el año’, y las vacaciones nos ayudan a esto, a tener un tiempo que nos da la consciencia explícita que hemos cerrado este año que concluye.

También las necesitamos porque el ritmo del año nos vuelve inconscientes de nuestra vida, necesitamos un tiempo en el que todo se desestructura, en el que los ritmos no son los mismos, en el que nos podemos ver desde afuera. Por eso mayormente las rupturas de pareja se dan en vacaciones.

La política la enfermedad de la impostura.

Juan Vicente Garbero – Psicólogo clínico y psicoanalista – Docente en las cátedras de Psicología Clínica y Enfermedades Psicosomáticas de la Facultad de Psicología de la UNT.

Las funciones políticas generan, en sus más diversos grados, altos niveles de estrés. Aclaro que, a mi entender, no son niveles de estrés más elevados que el de muchas otras tareas, como el que lleva adelante un neurocirujano que debe atender situaciones límite, o como un periodista comprometido con la verdad que debe escribir lo que no le gusta al poder. Pero la política agrega a esta circunstancia una situación (que) nada menor. En concreto, el político no se encuentra desempeñando una función en la que pueda manejarse u opinar por criterios personales, sino que, por el contrario, pertenece a una estructura. Esa estructura política, ese sistema, hace que muchas veces, el dirigente no pueda tener consistencia entre lo que dice y lo que hace con lo que piensa y lo que siente.

Celebración de la diferencia.