LA INVESTIGACIÓN SOBRE LA PERCEPCIÓN PRESUPONE UN SUJETO ESTÁTICO
Incluso las investigaciones psicológicas más básicas sobre la percepción del mundo han traído clandestinamente consigo supuestos acerca de la actividad y la pasividad producidas por una visión culturalmente específica y parcial de lo que es la percepción humana. En primer lugar, el paradigma dominante en la investigación sobre la percepción requiere que los «sujetos» visionen unas diapositivas a través de un aparato denominado «taquitoscopio». En este aparato (y ahora en programas de ordenador que realizan las mismas funciones) las imágenes son expuestas en un periodo de tiempo y secuencias decididas previamente por el experimentador. Además de controlar el tiempo de exposición, los psicólogos
LA PSICOLOGÍA COMO IDEOLOGÍA
experimentales conciben la percepción como si se produjese desde una posición estática por parte de personas que perciben el mundo desde una punto fijo determinado.
El primer problema que se plantea aquí es metodológico, ya que cuando percibimos el mundo, la mayor parte del tiempo estamos en movimiento. Sin embargo, la investigación psicológica de la percepción evita el movimiento, nos separa del mundo y nos mantiene en nuestro sitio, generando una imagen falsa de lo que somos como observadores activos27.
El segundo problema tiene un cariz cultural e histórico en el sentido de que este tipo de investigación refuerza una forma particular de «ver las cosas». Una perspectiva que encaja bastante bien con la mayor parte del arte occidental, desarrollado de manera que exista un lugar ideal desde el que el espectador mire a la imagen, y que considera al arte de otras culturas como representaciones exóticas, aunque «imprecisas». No obstante, las representaciones artísticas de fuera de Occidente no siempre están organizadas para ser contempladas desde un único punto de vista estático. Y si los psicólogos occidentales fueran creíbles, no
serían seguramente tan sofisticados o «realistas», porque la percepción está sujeta a una realidad determinada, y el tipo de
percepción por la que la psicología se ha interesado únicamente se ajusta a una realidad singular, como si fuera la única que mereciese ser considerada.
Esta tradición de investigación no sólo privilegia un cierto tipo de «psicología», sino a la «psicología» en general como un algo más civilizado que el de otras culturas28.
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