… los fariseos salieron enseguida con los herodianos y se reunieron en consejo contra él para hacerlo morir (Mc 3,6)   Ya habían decidido que Él no podía ser el Mesías. Un obrero de Nazareth… ¡por favor, faltaba más! No le correspondía. Punto. De nada valía que hubiera expulsado un demonio, que hubiera curado radicalmente […]

Lo que yo quería decir, pero mejor dicho por Diego: Está de moda hablar del campo. De la crisis del campo. Hagámoslo entonces. Eso sí: será de otra crisis y de otro campo. El que se despliega, espacioso como nuestras pampas, en las propias entrañas. La Escritura entera gusta llamar a nuestros hondones con esta […]

La primera vez que Inocencio III recibió en audiencia a San Francisco de Asís le dijo: «Déjame tranquilo con tu regla. Venga, reúnete pronto con tus cerdos y les predicas todos los sermones que quieras». Si hoy en día tuviéramos la gracia de un San Francisco de Asís en la Iglesia, cosa absolutamente improbable, la […]

Uno no puede suplir nunca la decisión del otro. El sacerdote que se arroga ser exclusivamente directivista, como en los grupos fundamentalistas, anula y castra a las personas en la búsqueda de Dios. El sacerdote, en su rol de maestro, enseña, propone la verdad revelada y acompaña. Aunque tenga que presenciar fracasos, acompaña. El maestro […]

Magistral descripción del Cardenal Bergoglio sobre las atrocidades, supongo yo, neoconservadoras: Se multiplicaron unos pequeños grupúsculoss restauracionistas; yo los llamo fundamentalistas. Como usted dijo, en este cúmulo de incertezas les dicen a los jóvenes: «Hacé asi y asá». Entonces un pibe o una chica de diecisiete o dieciocho años se entusiasman, le meten para adelante […]

fides non potest dici fundamentum, nisi quia per eam christus habitat in nobis, cum supra dictum sit quod fundamentum est ipse christus iesus. Non enim habitat christus in nobis per fidem informem, alioquin habitaret in Daemonibus, de quibus scriptum est Iac. II, 19: et Daemones credunt et contremiscunt. Unde quod dicitur Eph. III, 17, habitare […]

by Ludovicus Una cosita más sobre el artículo de VLL: no creo que Benedicto sea» anacrónico». Benedicto es disfuncional en el sentido más glorioso del término, como lo es todo hombre eminente que en la polis, nos advierte Platon en la República, no encuentra su lugar y debe ser -o vate!- crucificado.